مقرونة الحاجبين ، ناهدة الثديين ، لطيفة الخصر والقدمين . بيضاء فرعاء جعدة « 1 » غضة بضة ، تخالها في الظلماء بدرا [ زاهرا ] « 2 » . تبسم عن أقحوان « 3 » ، وعن مبسم « 4 » كالأرجوان . كأنها بيضة مكنونة . ألين من الزبد ، وأحلى من الشهد ، وأنزه من الفردوس والخلد . وأزكى ريحا من الياسمين والورد . تفرح بقربها ، وتسرك الخلوة [ بها ] « 5 » . قال : فاستضحك كسرى حتى اختلجت كتفاه . قال : ففي أي الأوقات إتيانهن أفضل ؟ قال : عند إدبار الليل يكون الجوف أخلى ، والنفس أهدى ، والقلب أشهى ، والرحم أدفى . فإن أردت الاستمتاع بها نهارا ، فسرح عينيك في جمال وجهها ، ويجتنى فوك من ثمرات حسها ، ويعى سمعك من حلاوة لفظها ، وتسكن الجوارح إليها قال كسرى : للّه درك من أعرابي . لقد أعطيت علما ، وخصصت [ فطنة و ] « 6 » فهما . وأحسن صلته ، وأمر بتدوين ما نطق به . وقال الواثق « 7 » باللّه في [ كتابه المسمى بالبستان ] « 8 » : إن الحارث بن كلدة مرّ يقوم وهم في الشمس ، فقال : عليكم بالظل ، فإن الشمس [ تنهج ] « 9 » الثواب ، وتثقل « 10 » الريح ، وتشحب اللون ، وتهيج الداء الدفين . ومن كلام الحارث : البطنة بيت الداء ، والحمية رأس الدواء . وعوّدوا « 11 » كل بدن بما اعتاد . وقيل هو من كلام عبد الملك بن أبحر . وقد نسب قوم هذا الكلام إلى

--> ( 1 ) في أ ، ج ، د « جدعاء » وهو يتنافى مع صفات الجمال التي يعددها . والجعدة : الجعد ، يقال وجه جعد مستدير قليل اللحم [ المعجم الوسيط ج 1 ص 125 ] ( 2 ) ساقط في أ ، ج ، د ، والمثبت من ك ، م . ( 3 ) الأقحوان : نبت زهره أصفر أو أبيض ، ورقه كأسنان المنشار . [ المعجم الوسيط ج 1 ص 22 ] ( 4 ) في ك « مبتسم » . والأرجوان : شجر من الفصيلة القرنية ، له زهر شديد الحمرة حسن المنظر وليست له رائحة . [ المعجم الوسيط ج 1 ص 13 ] ( 5 ) في أ ، ج ، د ، م « معها » ، والمثبت من ك . ( 6 ) ساقط في أ . ( 7 ) هو ، الواثق باللّه هارون ، أبو جعفر ، وقيل أبو القاسم ، ابن المعتصم بن الرشيد . أمه أم ولد رومية اسمها قراطيس . ولد لعشر بقين من شعبان سنة ست وتسعين ومائة هجرية . ولى الخلافة بعهد من أبيه المعتصم ، وبويع له في تاسع عشر ربيع الأول سنة 227 ه . ومات 232 ه . [ السيوطي ، تاريخ الخلفاء ص 542 - 548 ] . ( 8 ) في أ ، ج ، د ، م « كتاب البستان الذي له » والمثبت من ك . ( 9 ) في أ ، ج ، د ، م « تخلق » والمثبت من ك . ونهج الثوب : بلى وأخلق [ المعجم الوسيط ج 2 ص 957 ] ( 10 ) في ك ، م ، طبعة مولر : « وتنقل » ( 11 ) في ج ، د « وأعودوا » .